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            安徽天長地久酒業有限公司
            2016-02-29尚禮大成

            禮是人類社會據以促進人際交往友好和諧的道德規范之一,是構建起與他人和睦相處的橋梁。它反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規,以禮待人。 以禮待人,要尊重他人的意愿,體諒別人的需要和…[了解更多]

            2016-02-29酒已成禮

            原始社會時期,生產力低下,人們對環境的依賴性很強。人們對于天地神靈祖先等十分的敬畏,于是制定祭祀之禮以表達對天地神靈祖先的敬意,并且祈求祝福,因此祭祀是中國古代***重要的禮儀。祭祀禮儀中必不可少的工具,…[了解更多]

            2016-02-29禮尚往來中華美德

            禮尚往來,是中國人的傳統美德。接受別人的好意,須***報以同樣的禮敬。這樣,人際交往才能平等友好地在一種良性循環中持續下去。因此,《禮記》說:“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也”(注:《禮記…[了解更多]

            2016-02-27天長歷史名人古代篇--王貞儀

            王貞儀   王貞儀,字德卿,號金陵女史、江寧女史,原籍天長縣北鄉,后遷居江寧(今江蘇省南京市)。清乾隆三十三年(1768)生,祖父******輔是一位富有學問膽識的中下層官吏,因秉性耿直,不肯阿諛奉承,三次得…[了解更多]

            2016-02-29白玉龍禮之象征

            玉在中國的文明史上有著特殊的地位?!段褰浲x》說玉“溫潤而澤,有似于智;銳而不害,有似于仁;抑而不撓,有似于義;有瑕于內必見于外,有似于信;垂之如墜,有似于禮?!笨鬃诱f“玉之美,有如君子之德?!彼J為…[了解更多]

            2016-02-29戴蘭芬孝義明禮

            戴蘭芬(1781—1833年)字畹香,號湘圃。道光二年,戴蘭芬考中狀元。老父為防止兒子得志忘義,寄詩道:“百慮盡消樽有酒,一錢如愛我無兒”蘭芬得詩,即乞假還鄉,迎父入都,朝夕請訓,令無意外之憂。未兒,…[了解更多]

            2016-02-29朱壽昌孝之以禮

            朱壽昌,字康叔,宋安徽天長同仁鄉秦欄人,《宋史》載有他棄官千里尋母之事。他是流傳甚廣的古代“二十四孝”中的一位。 朱壽昌的父親朱巽是宋仁宗年間的工部侍郎,壽昌庶出,其母劉氏是朱巽之妾。朱壽昌幼時…[了解更多]

            2016-02-29王貞儀知書達理

            王貞儀(1768 ~1797 ),字德卿,原籍安徽天長,生于上元(今江蘇江寧),是清代學者王錫琛之女,宣化太守******輔孫女,諸生詹枚妻。十六七歲曾隨父宦歷楚粵,出塞省視。從蒙古人學騎射,通星象,精歷算,…[了解更多]

            2016-02-29中華文明 禮儀之邦

            禮是中華文明的核心,故而中國從古至今一直被尊為“禮儀之邦”。幾千年來,中華巨龍,正是駕著這朵五彩禮云騰飛于浩浩長空。時至今日,禮對于修養良好個人素質,協調和諧人際關系,塑造文明的社會風氣,進行社會主義…[了解更多]

            2016-02-29沃公抗倭戰隕保天長

            沃田,明代抗倭將領,山東登州人,武舉出身。明嘉靖年間,日本海盜集團大肆劫掠我國沿海地區,并不斷深入內地。嘉靖三十六年五月十日,倭***進犯揚州并乘勢向西推進,直逼天長。當時天長既無堅固的城防,又無守兵,情…[了解更多]

            2016-02-29“老土”白酒文化與營銷的“時尚化”

            酒文化到底是什么?  白酒歷史源遠流長,在中國人的傳承中,白酒有著特殊的地位。一部中華文明史,處處飄溢著濃郁的酒香。酒,一直是慶典、祭祀、表達尊崇、抒發情感的***好載體。 所以,酒文化是體驗和情…[了解更多]

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